Di seguito, l'intervento d'inizio seduta della consigliera Amelia Frascaroli (Città comune).

“Sgomberi persone in strada”Intervengo ancora sugli episodi accaduti nei giorni scorsi, molto gravi a mio avviso, in cui abbiamo dovuto assistere anche attraverso una tv locale, ad una narrazione che ha enfatizzato, in particolare il ruolo dei nostri vigili urbani e degli operatori di Hera che in Piazza San Giovanni in Monte e in altri luoghi della città vediamo spostare persone e cartoni. In una parola “fanno pulizia”, su mandato esplicito della task force antidegrado e anti bivacco che fa capo all’assessore Aitini. Ne faccio oggi una questione soprattutto politica e anche culturale, cercando di aprire delle domande. Che messaggio scegliamo di veicolare per la maggioranza dei cittadini bolognesi? Scegliamo di essere un’amministrazione che educa, e sottolineo la parola “educa”, indirizza i suoi cittadini ad essere una città inclusiva, che sa cogliere la complessità dei problemi ed è partecipe di buone pratiche per affrontarli? O accogliamo semplicemente la protesta in modo superficiale, semplificatorio, banalizzante, pensando che così aumentiamo i nostri consensi da parte dei cittadini? I cittadini non possono sapere tutto ciò che il Comune muove in termini di affiancamento e presidio delle tante e diverse fragilità. Siamo capaci poi di raccontarlo questo , come ha fatto l’assessore Barigazzi venerdì scorso in quest’aula? Ci poniamo il problema di comunicarlo, proprio come scelta politica culturale e di buona amministrazione, in modo da far percepire una voce “altra”, una politica “altra” che non sia quella degli interventi securitari e di decoro, intendendo i poveri come indecorosi?
Sottolineo queste domande, che pongo all’assessore Aitini, ma non solo, a tutta la Giunta riprendendo anche alcune delle riflessioni e delle parole di Alessandro Albergamo, coordinatore dei servizi sociali di Antoniano Onlus e pubblicate su “Repubblica” di ieri. Per chi non le ha lette , le rileggo:“ Come è semplice e soprattutto rassicurante, per noi non-poveri, etichettare l’emarginato con rappresentazioni a loro volta emarginanti, generalizzanti, superficiali. Siamo poveri di visioni alternative alla mentalità paternalistica sulla povertà come colpa; sui poveri come deboli e incapaci, privi di sogni e aspirazioni; privi di visioni che sappiano affrontare il problema senza limitarlo alle questioni di “sicurezza” e “decoro socio-urbanistico”; siamo poveri di progetti sociali che si pongano in discontinuità con gli schemi obsoleti e freddi del passato; di riferimenti umani, culturali e sociali in grado di farci fare un salto di qualità nella lotta alla povertà; siamo poveri di politiche empatiche, inclusive e lungimiranti, non basate sulla spending review o sugli attacchi alla solidarietà. Può sembrare una provocazione, ma purtroppo non è così: non riuscendo a eliminare la povertà, preferiamo eliminare direttamente i poveri e tutto ciò che non è conforme ai nostri schemi mentali! Finché non ribalteremo il pensiero che il povero non ha capacità o addirittura diritto di costruirsi un futuro e un presente che si sceglie all’interno di un percorso che lo vede protagonista attivo, che il povero non ha diritto alla propria dimensione umana, sociale e civile, e che queste sue dimensioni sono strettamente connesse alla nostra, allora non ci trasformeremo mai in una società in grado di produrre ricchezza condivisa, inclusione e dignità per tutti. Una società migliore in cui crescere dei figli che siano cittadini attivi e solidali. Le politiche per la lotta alla povertà sono inefficaci, se non addirittura dannose, quando veicolano concetti come “sicurezza e immigrazione”, “povertà e decoro”, a causa della mancanza di competenza e di analisi da parte di chi le legifera; sono spesso inutili
perché parlano di povertà senza coinvolgere chi vive quella condizione, addirittura avendolo estromesso dal processo partecipativo e decisionale; e se la politica non riesce da sola, il Terzo Settore deve assolvere a questa sua funzione intrinseca e deve rivendicare per sé un ruolo attivo nei processi politici e sociali, per una società più equa e solidale, dove nessuno resta indietro per colpa di chi sta davanti. Grazie".